viernes, 26 de noviembre de 2010

8 Nada = Todo 8: Serial Experiments Lain


8 Nada = Todo 8: Serial Experiments Lain: "Somos presos de nuestros propios cuerpos, imágenes existentes al reconocernos como imagenes semejantes de otros más... ''




''Nuestros recuerdos no son sólo del pasado, pueden ser del ahora o hasta del mañana''
Lain...

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RRR

martes, 23 de noviembre de 2010

Srpski film A Serbian Film 2010 Trailer Legendado



Ok lo publique en mi blog también pero no se, quiero que todos lo vean , este es un trailer de una película que busco y quiero ver, quédennse con la ultima frase:

amor + sangre = ARTE...


Así es no? por qué no? digo qué condición, términos o situación refutarían esta suma????
Lo vimos con Teresa Margolles, con Michel Journiac... y este personaje en esta película.... entra en este espacio???


Además entren a mi blog, una cosa llena de cosas diferentes e hilarantes:


Adiu...


viernes, 12 de noviembre de 2010

¿De qué otra cosa podríamos hablar cuando el silencio resulta intolerable?





“El foco de todo simbolismo de la contaminación es el cuerpo, asimismo el último problema al que induce la perspectiva de la contaminación es la desintegración corporal. El simbolismo corporal adquiere unas connotaciones altamente emotivas, todo lo que sea un desperdicio corporal es sinónimo de peligro”.

Cortés, José Miguel[1].


La propuesta de la artista sinaloense Teresa Margolles (1963) seleccionada como representante  del Pabellón de México en la  Bienal de Venecia en su 53ra edición; se compone de una serie de objetos, preguntas, acciones y códigos visuales a manera “paradojas y contrasentidos” producto del encuentro entre la palabra y el silencio; del hecho que se interpreta como “ajuste de cuentas” quedando impreso en el imaginario colectivo como signo de lo terrible; de la creciente suma de eventos o incidentes reportados por la prensa nacional - que agrupados -, configuran gradualmente una suerte de abecedario visual de la violencia.
El eje temático para esta edición de la Bienal de Venecia convoca a la “creación de mundos” (Fare Mundi); sin embargo, Margolles, decidió anclarse en la realidad como un bastión del cual no se puede partir, sin antes, ser testigos de lo que nos acontece. En su proyecto para el pabellón de México, la artista parece preguntarle al auditorio. ¿Cómo se puede “crear un mundo nuevo” si el que se habita resulta incomprensible?, ¿Cómo crear una alteridad de la realidad existente cuando evitamos el mundo que vivimos con ficciones de prosperidad social y económica? ¿Qué límites, bordes ó fronteras respetar y cuáles fracturar? ¿Hasta dónde el silencio y la negación nos han vuelto cómplices al mismo tiempo que víctimas de la violencia generada por el narcotráfico?
El objeto como testigo silente de lo acontecido, es el recurso material que recupera Margolles de escenas reales, y que finalmente son re-codificadas en lujosa joyería, mostrando lo obsceno de la riqueza y del poder acumulado; semiótica impresa en el acto de bordar con hilo de oro una tela ensangrentada en la que se puede leer un claro mensaje: “para que aprendan a respetar”; acciones de limpieza e higiene cuyo contrasentido es “contaminar” los pulidos e impecables pisos del Palazzo Rota trapeándolos con sangre diluida en agua. La suma de elementos referidos genera una interconexión o acaso unidad temática en la propuesta artística de Margolles, que remiten al espectador de forma inevitable y sin concesiones, a eventos de violencia social y pública. 
Algunos podrían considerar las piezas enviadas a Venecia,  como una reiteración constante de temas  y lugares comunes presentes en la obra de Margolles:  la cita o referencias a la muerte, lo abyecto, lo siniestro e incluso la exaltación del morbo; sin embargo, revisando las noticias nacionales, los titulares de periódicos y buscando en nuestros propios miedos como habitantes de una de las ciudades más peligrosas e inseguras a nivel mundial; tal parece que la pregunta de Margolles no es solo una “terquedad temática”, lo increíble es que rebasa la metáfora de lo artístico y el campo de lo individual para manifestarse como una preocupación en común, llevada al grado de la demanda social e incluso posicionándose en el discurso político, como tema incómodo y no resuelto en la agenda nacional ….. y con esta suma de hechos, resulta inevitable ser eco de la artista al afirmar preguntando ¿De qué otra cosa podríamos hablar?



[1] José Miguel Cortés. Orden y Caos. Un estudio sobre lo monstruoso en el arte, Anagrama, Barcelona, 1970, p. 37

martes, 9 de noviembre de 2010

Sangre y realidad

Obra expuesta por Teresa Margolees en la bienal de arte de Venecia representando a México (muy bien representado diría yo) como artista plástica nueva.

La obra consta de una serie de mantas llenas de sangre recolectada en las matanzas de principios del año año 2009 debido a la lucha contra el narcotrafico y con inscripciones de las típicas frases dejadas con mala ortografía por los ''matones'' bordadas con hilos de oro...

Arte, Realismo y Originalidad.